一首“伪造”的唐诗,意外火了几百年,考证却发现唐朝压...

时间:2024-02-23 10:36:42  热度:0°C

文 | 瓜田李的猹

编辑 | 沐语纪史

见过伪造古董的,伪造钱币的,伪造“身材”的,可你见过有“伪造”唐诗的吗?

在历史上,有这样一个人,他的真实身份被一笔带过,生平记载也语焉不详。

但他的作品却格外出名,尤其是其写下的“唐诗”,被清代学者编入了《全唐诗》,还单独占据了一卷。

但殊不知,所有人都被骗了,此人用“牟融”的笔名冒充唐朝诗人,写下了大量诗篇。

而且此人的骗术已经臻至化境,不仅骗别人,还骗自己,他完全将自己带入唐朝诗人的身份中,不仅诗歌风格极像,而且还在诗中与唐朝人对酒高歌、高谈阔论。

这个古代文坛最大的造假案,几百年都没有人揭穿,到了现在,依旧有不少人被蒙在鼓里。

那么,牟融出于何种目的,又是如何假扮唐朝诗人骗过后世几百年的,最后怎么被识破了?

不存在的人,却写了几十首诗

从牟融的诗歌中来看,他可以称的上是一个狂热的追星族,偶像正是盛唐的大诗人。

可自己生不逢时,没有生于大唐盛世,也无法与前人一块饮酒作诗,俱怀义兴畅谈理想。

于是,在强烈的向往之下,牟融决定了,自己就假扮成“唐朝诗人”,无法在现实中穿越到唐朝,就在思想上成为唐朝人,而且要让后世都把自己当成唐朝诗人。

所谓“身不能至,心向往之”,相比起其他人的造假,牟融的伪装似乎并不带有利益目的,可能就是出于对唐朝诗人的喜爱与向往。

毕竟如果伪造一个古董,就有可能收获高额的利润,而伪装成唐朝诗人,除了写出著名的诗篇,被后世赞颂之外,并没有其他好处。

况且***有可能随时被揭穿,一不小心就可能从流放百世变成遗臭万年。

但实际上,牟融不仅不是唐代诗人,历史上都有可能不存在这个人,可牟融诗集又是真实存在的,如果没有牟融,那这些诗是谁写的呢?

经过后世一些学者的研究,发现牟融的诗集不仅有唐朝诗歌的风格,有一些还带有满满的明朝风格,进一步研究之后,得出一个重要的结论。

原来牟融是明朝人伪造的,根据台湾***图书馆出版的《全唐诗稿本》来看,牟融诗的刻本充满了明代风格,实为明嘉靖中期学者刻录。

在明朝初期,文坛兴起了尊唐之风,弘治、正德年间,还出现了以李梦阳、何景明为代表的复古派前七子。

他们对唐代的诗歌极为推崇,提出了“文必秦汉,诗必盛唐”的口号,几人凭借强大的影响力,将当时复古的社会文化氛围推向了***。

李梦阳

彼时不仅文人雅士经常买唐诗来读,就算是一些百姓,也会想方设法淘来一些别人不要的诗集好好欣赏一番。

有需求就会产生市场,当时书贾们为了让书更畅销,赚到更多的钱,就迎合社会需要,大量刊刻唐诗,这时候,有一些人就开始动歪脑筋,用上了一些非常手段。

既然唐诗卖的好,那就大量伪造唐人的诗集,于是市面上就出现了很多改头换面的“唐诗”,而这些都是明朝人伪造而成。

有一些诗集的伪装并不高明,只有外表是唐诗,里面却夹杂很多宋、元、明朝人的作品,这种属于一眼假,很容易看出来是明朝人伪造的。

但是牟融的诗集很明显是精心打造的,从题材到内容,都充满唐诗的韵味,一些诗清新脱俗、流畅自然,而且用韵十分严谨,透露出满满的唐诗风骨。

除此之外,不少诗都有白居易的影子,格式方面简直是一模一样,很明显就是一名中唐诗人。

白居易

但想要瞒过后世几百年,这显然还差了点火候,于是牟融就开始从各个方面伪造,简直是费劲了心思。

费劲心思的造假

在内容上,牟融追求盛世之美,比如他所写的《陈使君山庄》,描绘了一群文人雅士齐聚幽静山庄,饮酒畅谈未来的场景。

其中那句“流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天”,更是脍炙人口,展现了绝美的山庄风景,流水断桥旁,一群人席地而坐,看着淡淡的烟雨中,花朵随风洒下。

全诗上下更是对仗工整,和唐诗一样,读起来朗朗上口。

再比如说他写下著名的诗歌《客中作》:

千里云山恋旧游,寒窗凉雨夜悠悠。浮亭花竹频劳梦,别路风烟半是愁。

芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。一杯重向樽前醉,莫遣相思累白头。

依旧是描写美景的诗句,但是又寄托了诗人淡淡的忧愁,表明作者不是一个肤浅的人,心中仍有远大的志向。

其中“芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼”,这句诗,和杜甫的“***悲秋常作客,百年多病独登台”有异曲同工之妙,简直就像一个时代的缩影。

读到这些诗后,人们自然而然的就把他当成唐代诗人了,丝毫不会觉得有违和感,而且牟融显然不是什么文学大家,只要诗写的好,并没有多少人去深追他的真实身份。

牟融将诗歌的内容、格式打造的接近唐诗之后,还需要坐实自己唐朝人的身份,这就需要一些人来佐证。

作为一个唐朝的大诗人,怎么可能没有三两好友,没有什么轰轰烈烈的人生事迹呢。

而诗人之间通常惺惺相惜,遇到重要的时刻,更是要为友人写上几首,或寄托思念、或表达祝福。

于是牟融就幻想出了很多唐朝的好朋友,并给他们写了不少诗歌,李白写过《赠汪伦》,那牟融就写《赠杨处厚》、《赠欧阳詹》,通过与这些唐朝诗人互动,来证明自己的身份。

除了赠别诗,还有一些问候友人的诗,比如《送陈衡》、《送沈翔》、《送徐浩》,以及一些牟融前往各地游览时描绘风景的诗,《题寺壁》、《山寺律僧画兰竹图》是其中代表作。

各方面的诗歌,让牟融整个人更加立体了起来,仿佛真正生活在唐朝,是一个有血有肉的人物。

做完这些,牟融是唐朝诗人的真实性无疑又增加了一分,就连《全唐诗》的收录者都被骗了过去,还在诗集里对牟融进行了简短的描述。

牟融,有赠欧阳詹、张籍、韩翃诸人诗,盖贞元、元和间人也。

意思就是牟融是唐朝人,生活的时期是唐朝贞元到元和年间,大约就是公元785年到公元820年,他的朋友有欧阳詹,张籍等人。

现存的《全唐诗》中,一共收录了牟融69首诗歌,每篇都符合唐朝诗歌的风格,读起来抑扬顿挫,符合唐朝诗人严谨态度的同时又不缺乏美感。

赝品总有被拆穿的一天

无独有偶,历史上有很多人都干过“伪造”的事情,比如三国时期的王肃,他的父亲就是被诸葛亮“骂死”的王朗,不过这只是《三国演义》中为了塑造人物***形象夸大的说法。

王肃为了给自己的思想背书,伪造了不少孔子的著作,还写得有模有样,实则是想借圣人之口说自己想说的话,达到某种目的。

还有著名的《列子》,相传为战国列御寇所著,但在唐代,柳宗元就怀疑过此书的来源,后清代姚际恒《古今伪书考》中认定《列子》确是伪书。

现存的《列子》,实际上是晋人收集道家的思想写成的,不过由于其含有极高的文学价值,而且文采极高,所以依旧被不少人研究。

但这些东西毫无例外,都被研究出来是伪造之作,内容虽有价值,但不过是一些人假借名人之口退出来的。

由此可见,名人效应是真实存在的,但冒充名人,风险是很大的,只要经过研究就会被拆穿。

尽管牟融做了这么多伪装,但有句话叫过犹不及,如果真的是一个唐朝人,那根据周围的事物,随意描写发挥即可。

可牟融是明朝人伪造出来的,虽然精心包装,但是百密终有一疏,假的东西就是假的,是经不起认真推敲的。

如果过度去粉饰包装,反而有可能留下明显的漏洞,经过学者们的分析,发现其实牟融诗中的破绽层出不穷。

牟融费劲信息编造自己和唐朝诗人的关系,但年份都没有认真敲定,比如说他的朋友有徐浩、也有朱庆余。

可这两人一人生活在开元天宝年间,一人生活在长庆宝历年间,两人完全不是一个时代的人,朱浩去世了,朱庆余都不见得出生,难道牟融穿越了,这是一个疑点。

而且牟融诗集中提到的很多人,唐朝文献上根本没有记载,包括他本人,“雁过留痕,风过留声”,事物只要存在过,就会留下痕迹,何况是一个人呢。

如果牟融真的是唐代诗人,后世应该能找到一些记载牟融事迹的文献,可无论是《旧唐书》、《新唐书》等正史,还是一些野史,包括专门记载诗人的《唐才子书》中,都没有一丁点痕迹。

这证明,牟融此人可能压根就不存在,完全是明朝人编撰出来的,因为他有一首诗为《送范启东还京》,这个范启东正式明朝永乐年间的画家。

了解这些后,在去读一读牟融的诗,就会发现很多都是描写田园风光的,虽然诗句优美,但是没有唐朝诗人那种匡正天下的气势。

再有就是牟融的诗中,经常用唐朝之人和前朝对比,这和唐诗完全相悖,真正的唐朝诗人,很少描写本朝的事情,也不会随便拿本朝之人作比较。

这些破绽被研究出来后,牟融虚假的身份几乎就坐实了,但是他写出来的诗句确实不乏真才实学,可见伪造之人必定也极具才华。

但历史就是这样,吸引人的同时,也很难探索到当年的***,到底是谁伪造出了牟融这个唐朝诗人,目前还没有足够的证据能揭示。

但牟融的诗感情真挚,不乏一些引经据典之句,其中的代表作《寄永平友人·其一》,更是大气磅礴,完全不输唐人的风采,传唱了几百年,经久不衰。

可见,只要是优秀的作品,无论是那个时代,都会有绽放世间的那天!

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信息来源与参考:

1/陶敏、刘再华,1996,《全唐诗牟融集证伪》

2/知网,2020-08-05,《全唐诗》所收明人伪造唐集简论

3/知网,2020-08-05,《全唐诗·牟融集》证伪

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