【啸天说诗】涧底束荆薪,归来煮白石

时间:2024-02-13 10:36:02  热度:0°C

寄全椒山中道士

唐·韦应物

今朝郡斋冷,忽念山中客。

涧底束荆薪,归来煮白石。

欲持一瓢酒,远慰风雨夕。

落叶满空山,何处寻行迹?

唐代有一些人际间的赠酬诗,写得特别动人,比如韦应物的《寄全椒山中道士》。此诗作于德宗兴元元年(784)秋,作者于滁州刺史任上(全椒县在唐属滁州),写诗人对诗中称为“山中客”的那位道士的思念。

一起说思念道士的缘由是“今朝郡斋冷”。“郡斋冷”直接是说气温低,间接是说郡斋冷清。作者未免会感到一些失落。这才引起了他的思念:“忽念山中客”。虽然别的什么也没说,却让人感到这位道士如果不是一位奇人,至少不会是一个无趣之人。任何人都没有理由思念一个无趣之人。而且,这道士和作者之所以投机,不会因为作者是太守,而应该因为作者是诗人。

“涧底束荆薪,归来煮白石。”这两句和前两句一样自然,却又极富机趣。写道士的生活,却用了葛洪《神仙传》的一个材料:“白石先生者……常煮白石为粮,因就白石山居,时人故号曰白石先生。”“归来煮白石”容易使人想入非非,然而,全椒山中这位道士,决不会是不食人间烟火之人。你看,“涧底束荆薪”,到底还是过着凡人的生活。很可能只是因为押韵,凑手用了这个典故。然而不同寻常的诗意的产生,往往就在这样的不经意之间。对凡人来说,“归来煮白石”,是不可想象的,等于要喝清水汤。所以,这句话也可以是表明道士的生活过得很清苦。

细心的读者会发觉,诗意有一个不经意的转折,早就包含在“忽念”二字当中。那就是诗人从自己的处境,推想到道士朋友的处境,“郡斋冷”,“山中”更冷。于是他的无聊情绪,就发生了转移,转移为对别人的关心:“欲持一瓢酒,远慰风雨夕。”此诗的动人之处就表现在,本来需要别人的关心慰问,却变成了想要慰问别人。不是到别人那里吃酒,而是 想要送酒***。这个转折之自然,可能连作者自个儿都没有意识到。

这个类乎“雪夜访戴”的想法,最后没有实现。因为没有预约,***可能扑空。全椒山的道观想必不近,去了见着见不着也是一个问题,其结果很可能是“落叶满空山,何处寻行迹。”前人说这两句的境界他人不能道,那也未必。贾岛诗“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”就有异曲同工之妙。最后回到诗题“寄全椒山中道士”,作者的慰问最后变成寄诗寄物(酒),这都是言外之意了。

前人说“此等诗妙处在工拙之外”(钟惺),这话是对的。看它一起一结,只是自然,中间却有一个不经意的人我移情,张问陶曰:“好诗不过近人情”,情之所至,语亦随之,如是而已;苏轼所谓“发纤秾于简古,寄至味于淡泊。”如是而已。

文 / 周啸天

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