人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第1单元第4课 同步练习

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人教部编版2019-2020学年八年级下册语文第1单元第4课 灯笼同步练***名/_ 班级/_ 成绩/_一、 基础知识积累与运用 (共8题;共25分)1/ (2分)下列划线字注意有误的一项是( ) A / 鉴赏(jin) 监督(d) 豁然开朗(hu)B / 簇拥(c) 着落(zho) 不屑一顾(xu)C / 懊恼(o) 玲珑(lng) 隐天蔽日(b)D / 攀登(pn) 心绪(x) 一代天骄(jio)2/ (2分)下列词语中没有***的一项是( ) A / 吹虚 摇曳 顿开茅塞B / 愧赧 汲取 思贤如渴C / 延席 折腰 民殷国富D / 作揖 忘想 剜口割舌3/ (2分)找出不是比喻句的一项( ) A / 这三种感情就像飓风一样,在深深的苦海上,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。B / 它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪 一个个体内住一会儿,便又离开前去。C / 语文是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。D / 山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。4/ (2分)指出下面句子的语病并加以改正。他那认真刻苦的学习精神,值得我们每个同学效尤。只有坚持核查,就能和平解决伊拉克问题。他那崇高的***品质,经常浮现在我的脑海中。上海科技开发中心***了一批热心于科技开发服务、善于经营管理的专业化队伍。5/ (2分)仿句。 生活可以吞没贪婪者的欲望之舟,也可以鼓起奋斗者的搏击之帆;_,_。6/ (5分)雨果评论威尼斯商人这部剧本时说它“字字都是对照”。请你找一找,课文里有哪些互相对照的内容。从这些对照中,你认为作者到底要赞扬什么,鞭挞什么?7/ (5分)结合课文,理解下列句子的含义。 (1)说中国人失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。 (2)自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。 8/ (5分)文章结尾说:“唉,壮,于今灯笼又不够了。应该数火把,数探海灯,数燎原的一把烈火!”结合文章,分析并评价这句话所表达的作者的观点、态度。 二、 现代文阅读 (共3题;共46分)9/ (6分)非连续性文本阅读 材料一:******主持召开经济座谈会期间表示:“现在很多人,到什么地方先问有没有Wifi,就是因为我们的流量费太高了!”他对有关部门负责人说,可以研究如何把流量费降下来,“薄利多销”,在网络上引发了如潮点赞。在某种程度上,******是在代表千千万万的网民发声,是在为面临网络服务质量不佳与资费过高的用户“***”。******敦促“提网速降网费”,不仅关系到普通用户的体验与感受,更可能影响“互联网+”时代的发展进程与谁能抢得有关领域的制高点。材料二:如今,手机款式不断翻新,功能不断增多。中国城市学生几乎人手一机。农村学生使用手机也逐渐多了起来,一年前只有10%,现在已达到40%以上。手机进校园,不仅浪费了学生许多学习的宝贵时间,影响听课效率;容易滋生事端,学风涣散,还严重败坏考风,各种事故防不胜防。目前美国大部分学校不允许学生使用手机;意大利2007年起就在全国范围内禁止学生在教室使用手机,芬兰禁止无线通讯公司直接向青少年推销手机入网等移动通信服务,否则将被处以10万欧元的罚款;2009年1月,日本文部科学省要求禁止学生携带手机上学,并要求制定高中学生“禁止学生在校内使用手机”等规定;同年8月,印度教育***委员会要求中学将手机禁用范围从教室扩展至整个校园;2009年10月9 日,法国参院通过法案,在幼儿园、小学和中学,禁止学生使用手机。在中国,中学生能否带手机进校园,目前还没有明确的相关规定。材料三:中国中小学生网络使用情况统计图表(1)根据对材料内容的理解,下列说法不正确的一项是( ) A / 材料一的主要内容是:***敦促网络提速降费。B / 国内外都认为,手机进校园对学生的学习和生活都会带来不利的影响。C / 手机的使用如此普遍,说明现代信息技术发展之快,国民经济越来越活跃。D / 我国对中学生能否带手机进校园,还没有明确的规定。(2)你从材料三的调查图表中得出了什么结论? (3)联系实际谈谈你对中学生使用手机的看法和建议。 10/ (15分)阅读下面的文字,完成小题。 河道,河道罗铮小河睡得早。月上柳梢头,鼾声均匀响起,整夜不息。小河醒得也早。天蒙蒙亮,身体里的毛细血管插满了水桶,铁的,塑料的,红的,绿的,蓝的。映在河里的面孔青涩,秀气,睡眼惺忪。返回的路上,河水上下颠簸,晃醒整座村庄。走完了这道程序,一天便正式拉开帷幕,砍柴,洗漱,做饭,喂鸡,种田等环节方能陆续开启。小河真的小。仅仅三四米宽,任何一张地图上都不会出现蛛丝马迹。细碎的鹅卵石密布,水与石头撞击出条条波纹。三两枯枝四仰八叉。水流清澈见底,浅到孩子们嬉戏玩耍,根本用不着大人看管。小河没有方向。它来自何方,去往哪里?我不止一次问过乡人,每次都无法得到确切的答案。它就像一个过客,忽然间出现在村头,默默流向村尾,又不知所终。我只知道,它的到来,浇灌了数百亩粮田,养活了四百多户村民,淘米,洗菜,浣衣,洗澡,做酒,样样不可或缺。小河也没有名号。古往今来,一代又一代村民,怎么就没有想起给小河安个名号?抑或曾经有过,却又不便记忆而被自然淘汰?尽管如此,小河的威望依然十足。虽然地理位置偏于村南,但它足以堪当全村的中心。村里的每一个人都与小河有着千丝万缕的联系。男人们下工路上,掬一捧水往脸上一浇,疲乏顿减。女人们三五成群蹲在河边,边在搓衣板上搓洗,边闲话村头逸事。孩子们追逐打闹,没一会儿准蹦进河里,头发上水花飞溅。它流淌着一批又一批童年、中年和老年,每个人从小到大的历程,记下的,忘却的,在小河的密码库里统统可以找到。千百年来,这种状态一直持续着。一代又一代罗氏、黄氏后裔从小河旁进进出出,或衣锦还乡光耀门楣,或富甲一方腰缠万贯,或庸碌无为平淡一生,或寒衣素食惨淡度日。亭台楼阁,山川河流,但凡稍有名气,总有数不尽的文人墨客***歌咏。可是,小河名不见经传。它也有精美的发饰岸边的竹林排开一道墨绿的幕帘,风一吹,竹叶飒飒作响。或许在久远的古代,小河拥有更加宽阔的流域,能把青黛色绵延的山峦收紧,浮出阔叶林的斜影。但仍然不足以吸引诗人的脚步。它没有任何怨言,静静地蜿蜒,九曲十八弯,滋养着村庄的代际更替与喜怒哀乐。形而上者谓之道,形而下者谓之器。淙淙流淌的小河,没有人知道它的河道究竟是何走向。但这又有什么关系呢?任岁月仓皇,我自沉静。它全方位印刻着村庄的春夏秋冬,映射着子丑寅卯等各个时辰的衣着,装载着晴雨雪雾的雄奇瑰丽,暗藏了大量的古老因子,早已超越了“器”的局限,从一个提供基本生存物料的源头,升华为整村人的精神图腾。它已经化成血液,在所哺育的众多身体里长久寄存,时不时汩汩冒几个泡,异乡的游子便乡愁四溢。子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。河流是生物学,也是社会学,更是哲学。游走于丛山密林之间,每逢开阔地,便散落鎏光的村舍。全村的生命得以发育,健壮,洗礼。它的沉默,潜藏着丰厚的生命之道。村庄的夜,黑得纯粹。一缕月色笼罩四野。万籁俱静。唯一的声响,是水。平缓,有力。我听出了生命的生生不息。如果说每个生命都是观摩世界的一个切面,那么整条河道将是怎样的集大成者。河道,河道,谜之河道。(选自文学报)(1)下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A / 文章标题简洁明了,既点明了写作对象,又作为线索贯穿全文。B / 文章综合运用比喻、拟人、排比等修辞,语言生动,描写传神。C / 文章第段运用对比突出表现小河没有任何怨言、甘于安静的品格。D / 文章先抑后扬,先写小河后写河道,鲜明直白地表达了作者的情思。(2)千百年来,流经村庄的是一条怎样的小河?请简要概括。 (3)阅读文中的划线句,回答问题。 “天蒙蒙亮,身体里的毛细血管插满了水桶 , 铁的,塑料的,红的,绿的,蓝的”句子中,划线部分有什么含义?请简要分析。“它已经化成血液,在所哺育的众多身体里长久寄存,时不时汩汩冒几个泡,异乡的游子便乡愁四溢”句子中,划线词有什么表达效果?请简要分析。(4)文章结尾为什么再一次描写村庄的夜色?请简要分析。 (5)文章为什么说“河流是生物学,也是社会学,更是哲学”?请简要分析。 11/ (25分)阅读下文,回答问题春节串门有讲究肖复兴大年初一相互拜年,讨个吉祥,是中国人的老规矩。不过,拜年之前的序曲很重要,这就像是我们的传统京戏,一阵热烈的开场锣鼓之后,主角儿才会踩着点儿出来亮相。首先,要把压岁的饺子吃完,大年初一的饺子一般是要吃素馅的;还要在大门上贴上对联、门神,换上桃符,再在窗户上贴上窗花。门神和桃符是可以请来的,但对联一般是要自己写,窗花是要自己剪的。过去民间还有植柏叶于门户,插芝麻秸于檐楹,剪金纸做蝴蝶戴在孩子的头上的传统,图的都是吉利。然后,再放一通鞭***,落的红红的纸屑满地,这才能够踩着如红花的它们出门,去给亲朋好友拜年。这一切,就像老太太絮新棉花被一样,一层层地絮上、絮厚,把拜年的气氛一步步烘托得足足的。到亲朋好友家拜年,是不能空手去的,必须要备有礼物。过去老北京,别的可以少,但点心匣子和糙、细杂拌儿,是分外讲究,必不可少的。点心匣子,有钱的人家,送蒲包装的,上面铺一层油纸和红纸,透着喜庆,里面装的是大小八件,分两包提着;没钱的人家,送纸盒装的,枕头盒,里面哪怕装的只是槽子糕呢,外面那一层红纸是必要点缀上的,就像过年蒸的馒头上点的那个红点儿。糙杂拌儿指的是花生、瓜子、核桃之类的坚果,外加上金糕条和金丝蜜枣;细杂拌儿指的是北京蜜饯,讲究的要送蜜饯温椁、蜜饯樱桃和炒红果,用绿釉陶罐装。如今,炒红果还能够见着,前两样,久未谋面了。如果说出门拜年或迎客拜年之前所有的一切准备如同戏台上烘托的气氛,那么,提上这些有讲头的礼品,则是唱戏必备的道具。如此齐备了,拜年这出大戏方才可以正式开始。不过,有一条:旧俗大年初一拜年,仅限于男人,女人要等到正月初六才可以出门拜年的。如果前去给别人家拜年,见到开门迎客的是女人,也会不吉利的。传统社会里的男尊女卑,总是体现在各种礼节之中,拜年自然也一马当先。旧俗中还有一条,到人家拜年,首先要冲着佛像、祖宗牌位和长辈三叩头。其他人,才是相互作揖拜年。倒不仅仅是礼多人不怪,而是在漫长的农业时代里我们的拜年这一仪式,最早可能出于对神的崇拜和祭祀,渐渐地形成了对世界与人生的一种祈求和寄托。在一年之首、万象更新之时,自然要先祭神祭祖。因此,以为拜年只是大年初一见面道一声过年好,显然是把我们的拜年仪式简化了,它的内涵在于我们对传统民俗与文化拥有最后一点的把握。所以,过去老北京人,大年初一那一天,在大街上走,即使遇见的人素不相识,无论富贵贫贱,也要笑嘻嘻地拱手道一声拜年的吉利话。清朝时有诗云:未语遇人先半笑,新年惟道百般宜。说的就是这样的情景。那是过年的吉祥话,也是维系着我们民族根系的愿景。(选自人民日报,有删改)(1)从文中,你了解到春节串门有哪些讲究7 (2)画线句中“这一切”指代的是什么? (3)请你从修辞的角度赏析画线句。 (4)最后一段中,作者为什么说“以为拜年只是大年初一见面道一声过年好,显然是把我们的拜年仪式简化了”? (5)拜年是春节中一个不可或缺的内容,请介绍一下你家乡春节里的其他习俗。 三、 文言文阅读 (共1题;共16分)12/ (16分)阅读文言文,回答问题记王忠肃公翱三事(节选)崔铁公夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣,恚而语女日:“而翁长铨 , 迁我京职,则汝朝夕侍母。且迁我如振落叶耳,固吝者乎?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器击伤夫人,出,驾而宿于朝房,旬乃还第。婿竞不调。公为都御史,与太监某守辽东。某亦守法,与公甚相得也。后公改两广,太监泣别,赠大珠四枚。公固辞。太监泣日:“是非贿得之,公固知某不贪也。”公受珠,内所著披袄中,纫之。后还朝,求太监后 , 得二从子。公劳之日:“若翁廉,若辈得无苦贫乎?”皆日:“然。”公曰:“如有营,予佐尔贾。”二子心计,公无从办,特示故人意耳。皆阳应日:“诺。”公屡促之,必如约。乃伪为屋券,列贾五百金,告公。公拆袄,出珠授之,封识宛然。【注释】铨:量才授官。白:告诉。内:通“纳”,放进。求太监后:寻找太监的晚辈。贾:买。(1)解释下列句子中划线的实词。恚而语女日 _内所著披袄中 _予佐而贾 _出珠授之 _(2)下列句子中“固”字的意义用法与其他三项不同的是( ) A / 婿固不遣B / 固吝者何?C / 公固辞D

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