生活与哲学 一轮复习 第一单元生活智慧与时代精神第二课百舸争流的思想 温故知新1 什么是世界观 方*** 二者的关系 2 什么是哲学 本义 与世界观 方***的关系 与具体科学的关系 与时代的关系 3 哲学与具体科学的关系 联系 区别 考点一览考点1 哲学基本问题的内容考点2 思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据考点3 唯物主义及其形态考点4 唯心主义及其形态 主观唯心主义 客观唯心主义 课程标准 援引经典作家的言论 说明对世界的不同看法形成不同的哲学 解释哲学的基本问题 第二课百舸争流的思想 1 什么是哲学的基本问题 1 思维和存在的关系问题 意识和物质的关系问题 2 哲学基本问题的两个方面 哲学基本问题第一方面 存在和思维或物质和意识何为世界本原 谁是第一性的问题 根据对这一问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 唯物主义 存在决定思维 物质决定意识 物质是世界的本原 唯心主义 思维决定存在 精神是世界的本原 精神第一性 基本问题第二方面 思维和存在 或物质和意识 有无同一性 即思维能否认识存在的问题 思维 存在 根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论 可知论 认为物质和意识具有同一性 主张世界是可以认识的 凡以知 物之理也 可以知 人之性也 荀子 通常用来对事物的探索 求知 是人的本性 可以被探索的 了解 是事物的本质 规律 不可知论 认为物质和意识不具有同一性 否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性 休谟 康德 1 思维和存在的问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题 与生活的关系 2 思维和存在的问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 贯穿于哲学发展的始终 对哲学的影响 2 为什么思维和存在的的关系问题是哲学的基本问题 哲学的基本问题 什么是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 两个方面 思维和存在何者为第一性的问题 本体论 划分唯物和唯心的唯一标准 思维和存在有没有同一性的问题 认识论 划分可知论与不可知论的标准 为什么这个问题是哲学的基本问题 人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的问题 一切哲学 家 都不能回避 必须回答的问题 贯穿于哲学发展始终的问题 1 下列说法体现物质决定意识的是a 不怕做不到 就怕想不到b 吾心即是宇宙 宇宙即是吾心c 没有调查就没有发言权d 存在即是被感知 c 2 世界上没有不可认识的事物 只有尚未被认识的事物 这种观点属于a 怀疑论b 可知论c 不可知论d 唯心主义 b a 世界上只有尚未认识之物 没有不可认识之物 b 充分发挥人的主观能动性 就能解开自然之谜 07江苏卷12 哲学基本问题在人们的现实活动中表现为a 人与人的关系b 社会与自然的关系c 人与世界的关系d 主观与客观的关系 d 凡是断定精神对自然界来说是本原的 从而归根到底承认某种创世说的人 组成唯心主义阵营 凡是认为自然界是本原的 则属于唯物主义的各种学派 我们的思想能不能认识现实世界 我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实 用哲学语言来说 这个问题叫做思维和存在的同一性问题 上述两段话说明了一个什么问题 试简要分析 上述两段话说明了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 它包括两个方面的内容 思维和存在何者为第一性的问题 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 思维和存在有没有同一性的问题 对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知论的标准 第二课百舸争流的思想 二 唯物主义和唯心主义 1 唯物主义和唯心主义根本观点 唯物主义 意识是本原 物质依赖于意识 意识决定物质 意识第一性 物质第二性 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 物质第一性 意识第二性 唯心主义 对思维和存在何者为第一性问题的不同回答 划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 分歧 2 唯物主义发展的三种形态 1 古代朴素唯物主义 古代朴素唯物主义在西方大约产生于公元前7 6世纪的古希腊 其代表人物赫拉克利特和德谟克利特 在中国产生于春秋战国时期 其代表人物是王夫之和范缜 2 近代形而上学唯物主义 原子 英国化学家约翰 道尔顿提出的 1803年他发表 原子说 提出所有物质都是由原子构成 3 辩证唯物主义和历史唯物主义 镭 惰性气体氦 0氡 19世纪末20世纪初 自然科学又有了进一步的发展 其中影响最大的是物理学领域的两大发现 其一是放射性现象的发现 其二是电子的发现 这一发现表明原子不是最小的物质单位 其中还有电子这一更小的微粒 而且电子可以随着自身速度变化而变化 原子 10 10m 原子核 10 14m 核子 10 15m 夸克 层子 10 17m 亚夸克 10 m 马克思主义哲学 世界的本原是物质 物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 与唯心主义划清界限 物质决定意识 意识对物质具有能动作用 与旧唯物主义划清界限 马克思主义哲学是科学的世界观和方*** 是人们认识世界和改造世界的伟大工具 唯物主义的基本形态 1 否认世界是神创造的2 认为世界是物质的 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 把物质归结为自然科学意义上的原子 认为原子是世界的本原 原子的属性就是物质的属性 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了广大人民群众的根本利益 是现时代的思想智慧 1 世界的本质是物质 物质第一性意识第二性 2 意识具有主观能动性 主观和客观 认识和实践的分离 如果片面夸大认识过程中的感觉 经验等因素 把他们看成不依赖于物质的第一性的东西 就会导致主观唯心主义 如果片面夸大认识过程中的概念 理性一素 把他们看成不依赖于物质的第一性的东西 就会导致客观唯心主义 1 生产力和科技的不发达以及脑力和体力劳动的分离 为片面扩大精神的作用提供了社会条件 2 在阶级社会 唯心主义哲学总是受到社会没落阶级 ***阶级的拥护和利用 从而使其得以保存和流传 3 唯心主义 唯心主义产生和存在的社会根源和认识论根源 社会根源 认识论根源 3 唯心主义 1 主观唯心主义 主要观点 人的主观意识是世界的本质 万事万物都是人的意识的产物 代表人物及其观点 王阳明 心外无物 贝克莱 存在即被感知 陆九渊 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙笛卡尔 我思故我在 2 客观唯心主义 主要观点 某种***于人而存在的 客观精神 是世界的本原 世界一切事物都是它的产物 代表人物及其观点 柏拉图的 理念 说 认为现实世界是永恒不变的 理念 产生的 世界不过是 理念 的影子 宋代朱熹的理学 柏拉图的 理念 与朱熹的 理 与宗教神学中的 上帝 观念实质上是一样的 黑格尔 物是绝对观念的外化 把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 心灵等 夸大为唯一的实在 当成第一性的东西 认为客观事务以至整个世界 都依赖于人的主观精神 把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 3 唯心主义的基本形态 哲学上两个对子 唯物主义和唯心主义的对立 辩证法和形而上学的对立 辩证法 联系 发展 全面的观点 形而上学 孤立 静止 片面的观点 辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义 1 自有人类以来 思想领域内的***就一刻也没有停止过 而哲学上的***是最高形式的*** 这里说的哲学上的*** 最根本的是 a 物质和意识的***b 可知论和不可知论的***c 唯物主义和唯心主义的***d 辩证法和形而上学的*** c 巩固练习 2 2008 广东文基 14 哲学史上的 两个对子 是 可知论和不可知论 一元论和二元论 唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 a b c d b 3 2008 广东理基 60 将冰凉的手伸进一盆温水感觉到水热 将湿热的手伸进去又感觉到水凉 于是有人认为 物是感觉的*** 这种观点是a 机械唯物主义b 主观唯心主义c 客观唯心主义d 辩证唯物主义 b 4 2009 江苏 25 下列选项与 我思故我在 观点相一致的是a 未有这事 先有这理b 吾心即宇宙 宇宙即吾心c 死生有命 富贵在天d 世界的本质是 绝对精神 b 5 2009 广东 25 我看到苹果的颜色和形状 嗅到它的气味 摸到它的光滑 尝到它的滋味 就形成对苹果的认识 所以苹果的存在就是我的感觉的相加 这种观点属于认识论上的a 客观唯心主义b 主观唯心主义c 形而上学唯物主义d 辩证唯物主义 b 6 2010高考 全国新课标卷26 王安石提出 形者 有生之本 与之相对立的观点是a 心外无物 b 天地为万物之本 c 夫形于天地之间者 物也 d 舍天地则无以为道 a 7 2010年高考 山东卷25 有一首英语儿歌这样唱道 告诉我为什么星辰闪耀 告诉我为什么常春藤缠绕 为上帝创造星辰闪耀 因为上帝创造常春藤缠绕 美国
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