摘要 话语心理学是在后现代文化***的影响下，兴起于2 0 世纪8 0 年 代末的一种新的心理学取向。话语心理学解构现代心理学的语言研 究，同时批判现代心理学的研究思维。它将话语作为一切心理研究的 切入点，尝试通过话语分析来重新阐释认知等心理学问题，从而达到 对人本质的进一步理解。 话语心理学的产生受到了社会学、哲学、语言学等多方影响，现 代心理学也给予诸多启迪，在此基础上话语心理学形成了自己的理论 立场和方***特色。即从实在论到反实在论，从符合论到建构论，从 凝固的主客关系到主客的双向建构，从个体主义到话语的社会***， 从科学世界到日常话语世界。在对话语独特理解的基础上，话语心理 学提出了功能观、语境观和建构观的研究原则，将话语分析作为主要 的研究方法。同时话语心理学对认知心理学提出批判并给出自己的理 解。 话语心理学形成时间较短，对其作出定论为时尚早，从现有的发 展来看，它在反对科学主义霸权上，开拓心理学视野与深化认识上具 有积极的意义，同时话语研究本身也是对心理学研究内容的丰富。但 是话语心理学缺乏统一的理论观点，强调话语在心理中的重要作用时 容易走向另一个极端，仍然是一种二歧视野。心理学的健康发展需要 话语心理学学会如何与其他取向更好的共存。 关键词：话语心理学，认知心理学，批判，建构，超越 l n A B S T R A C T A san e wa p p r o a c h ，d i s c u r s i v ep s y c h o l o g yr i s e di nl a t e8 0 s o f2 0 t hc e n t u r y ，w h i c hw a si n f l u e n c e db yp o s t - m o d e r nc u l t u r e I t d e c o n s t r u c t st h el a n g u a g es t u d yo fm o d e r np s y c h o l o g y ，a n da l s o c r i t i c i z e st h e t h i n k i n g o fm o d e r n p s y c h o l o g y T r e a t i n g d i s c o u r s ea s as t a r t i n gp o i n t ，d i s c u r s i v ep s y c h o l o g yt r i e st o r e i n t e r p r e t ec o g n i t i v ep r o b l e m su s i n gd i s c o u r s ea n a l y s i s ，S O a st oa c h i e v eab e t t e ru n d e r s t a n d i n go fh u m a nn a t u r e D i s c u r s i v e p s y c h o l o g y w a si n f l u e n c e d b ys o c i o l o g y ， p h i l o s o p h y ，l i n g u i s t i c sa n dS Oo n m o d e r np s y c h o l o g yh a sa l s o g i v e n al o to f i n s p i r a t i o n O nt h i sb a s i s ，d i s c u r s i v e p s y c h o l o g yf o r m si t st h e o r e t i c a lp o s i t i o n sa n dm e t h o d 0 1 0 9 i c a l c h a r a c t e r i s t i c s T h a ti sf r o mr e a li s mt oa n t i r e a li s m ，f r o mt h e c o r r e s p o n d e n c et h e o r y t o c o n s t r u c t i v i s m ，f r o mt h e s o l i d i f i c a t i o nr e l a t i o n s h i pt ot h et w o - w a yc o n s t r u c t i o no ft h e s u b j e c t o b j e c t ，f r o mi n d i v i d u a l i s mt ot h es o c i a ld i s c o u r s e o r g a n i z a t i o n ，f r o mt h es c i e n t i f i cw o r l dt ot h ee v e r y d a yli f e H a v i n g a u n i q u eu n d e r s t a n d i n go fd i s c o u r s e ，d i s c u r s i v e p s y c h o l o g yp r o p o s e st h ef u n c t i o nv i e w ，t h ec o n t e x tv i e wa n dt h e c o n s t r u c t i o n v i e w ，u s i n gd i s c o u r s ea n a l y s i sa st h em a i n r e s e a r c hm e t h o d A tt h es a m eti m e ，d is c u r si v e p s y c h o l o g y I l l I V 目录 摘要I A B S T R A C T I I I 1 引言1 1 1 过往研究及问题的提出1 1 2 本研究的意义1l 2 话语心理学的孕育与生成13 2 1 当代哲学的影响13 2 2 语言学的影响2 l 2 3 社会学的影响2 3 2 4 现代心理学的危机与话语心理学的产生2 4 2 5 话语心理学的生成2 7 3 话语心理学的理论研究一：3 3 3 1 话语心理学的理论立场3 3 3 2 话语心理学的方***4 2 4 话语心理学对传统认知心理学研究主题的批判与超越5 3 4 1 记忆研究5 3 4 2 情绪研究5 6 4 3 归因研究5 8 4 4 决策研究6 0 5 话语心理学的简要评价6 3 1 话语心理学的积极意义6 3 2 话语心理学的局限6 6 3 未来的展望6 8 文献7 3 O 7 7， ：7 9 81 从心理机制到意义建构 1 引言 1 1 过往研究及问题的提出 话语心理学是2 0 世纪8 0 年代末兴起于欧洲大陆的一种新的心理 学取向，它受到后现代文化***的影响，对现代心理学的研究问题、 研究方式等一系列领域进行消解和批判。话语心理学最突出的特点在 于对语言的独特理解，不再将其看成抽象的文字符号、反映内在机制 的媒介，而是当成活生生的社会动作，完成各种功能的话语实践。话 语心理学将话语作为心理学的切入点，试图通过话语分析来重新阐释 认知等心理学问题，从而达到对人本质的进一步理解。这是对现代心 理学语言研究的解构，同时也是对现代心理学研究思维的批判。 1 1 1 现代心理学的语言研究 现代心理学对语言的关注始于冯特，他把语言证实纳入到心理学 的范畴之中，认为可以按照心理学的原理来解释语言，语言的研究可 以使人们了解心理的过程。他的研究涉及语言的各个方面，其中包括 语法、音位学、语言的理解、儿童语言习得、手势语、阅读等内容。 冯特认为语言的基本单位是句子，而不是词；语言产生和理解是一对 恰好相反的过程，语言的产生是把思想转化为按照一定次序***起来 的语言单位的过程，而语言的理解则把这些语言单位转化为思想。但 他在晚年时曾认为，心理科学所研究的现象，都是社会共同体的创造 物。在民族心理学的研究中，他从民族的语言、神话、风俗、习惯中 硕士学位论文 去探索人类高级心理过程的基本规律。他认为为了达到心灵的深层，7 有必要通过历史文本的比照和诠释等方式来研究语言。到2 0 世纪2 0 年代，行为主义心理学者不将语言看成一种心理活动，他们更愿意称 其为“言语行为 。他们认为说话行为是置身于环境之中受环境因素 作用的结果。儿童的语言习得是一系列“***反应 的结果，行 为主义心理学家认为只要儿童生活在一个具有正确语言模式的环境 中，他们在成长过程中的语言错误就能够得到及时的纠正，就可以获 得正确的言语行为。1 9 6 7 年乔姆斯基发表的重要著作句法理论， 首次提出了转换生产语法的理论。该理论对心理学产生了深远的影 响，极大地推动了心理语言学的发展。乔姆斯基批判了行为主义心理 学对于语言的解释。他认为自然语言的许多特性不能用行为主义心理 学来解释，儿童的经验不能解释其语言习得的过程，人天生就有习得 母语的能力，即语言习得机制( L A D ，l a n g u a g ea c q u i s i t i o nd e v i c e ) ， 这个机制包含人类对语言的性质及结构的基本知识，即普遍语法。儿 童在听到外来的语言时，会在普遍语法的指导和控制下，通过假设和 演绎的方法，在头脑中逐渐形成有关母语的系统语法知识。乔姆斯基 还强调了语言习得研究对于人类智力发展研究的理论意义，从而引起 了语言学界和心理学界对儿童语言习得研究的广发兴趣。随着心理学 对语言研究的不断发展，转换生产语法的局限性也日渐凸显，于是心 理学家开始转向认知心理学寻求语言的认知基础。认知心理学从信息 加工的角度对语言发展做出解释，认为语言为各种语用目的逐渐发展 最终达到某种稳定结构，在语言执行功能时必须同时加工和表征各种 从心理机制到意义建构 信息。在知识和经验的获取、存储和表征过程中，语言都起到了重要 的符号作用。认知心理学家虽然重视语言在认知发展中的作用，但却 将语言看成符号，把他们当做研究思维的工具。总的说来，现代心理 学研究将语言看成是反映思维，表征外在世界的语法规则、抽象分类 等，语言是连接外在世界与内在心灵的媒介。本质上语言只是一种自 然、抽象的存在。现代心理学对于语言的理解存在片面性，忽略了话 语的实践本质与社会属性。 1 1 2 现代心理学的方*** 经过百余年的发展，西方心理学已经形成了三种不同的方***： 科学主义心理学方***、人文科学心理学方***、整合立场的心理学 方***。科学主义心理学方***把近代自然科学特别是物理学看作真 理的唯一合理形式，全面接受近代自然科学的世界观、科学观与方法 论，试图以之为基准研究人的心理与行为，使心理学得以跻身成熟的 自然科学之列。其基本主张是：( 1 ) 自然科学的研究取向。相信人是 自然的一部分，强调心理学应像自然科学一样完全运用实证的方法在 一个超越历史与文化的普遍化框架内揭示自然事物的普遍规律；( 2 ) 方法中心论的科学本质观。心理学能否成为一门***、成熟的科学， 取决于其是否拥有合乎自然科学要求的研究方法；( 3 ) 逻辑主义的知 识论。对心理现象或外界行为的研究主要是研究其逻辑结构或模式， 建立某种逻辑理论以说明其规律；( 4 ) 还原主义的研究路线。心理学 研究的根本途径在于将心理分解为一些基本的元素，然后以元素说明 回彭运石，林崇德，车文博西方心理学的方***危机及其超越华东师范大学学报。第2 4 卷第2 期 3 硕十学位论文 整体的性质；( 5 ) 客观主义的研究范式。心理学研究应以客观的、可 操作的对象为限。既使以心理、意识为对象，也应从可观察、操作的 外部***、行为入手，应采取客观实证、价值中立、感情超脱的研究 立场，运用客观的研究方法与程序；( 6 ) 因果决定论的理论解释框架。 心理学的任务在于探明心理与行为发生发展的原因，确定***或事件 ( 自变量) 与心理、行为反应( 因变量) 之间的联系，实现对心理、 行为的描述、解释、预测与控制。在西方心理学的发展中，科学主义 心理学方***的发展呈现出三种不同的样态：心理主义范式、行为主 义范式与信息加工范式。 人文科学心理学方***强调的是心理学作为人文科学在方*** 上与自然科学的区别。它认为心理学的研究对象人是一种社 会历史的存在，目的性、价值性、个体性、历史性、整体性等是其基 本特点。因此，对人的研究就应有与人的上述特性相适应的研究方式。 其具体主张为：( 1 ) 人文科学的研究取向。反对心理学的自然科学 取向，强调心理学应以人文科学为规范，以人文科学的方法作为自己 的研究方法；( 2 ) 问题中心论的科学本质观。主张问题的性质乃心理 学方法选择的依据，心理学的方***应考虑到心理学的对象或问题的 特征；( 3 ) 直觉主义的人本学。认为人的本真状态为活生生的有机体， 只有通过非逻辑的直觉体验才能获得完整把握，而逻辑则必然造成对 人的本真状态的割裂、歪曲与***；( 4 ) 整体主义的研究路线。心理 学不应将自己的对象还原为自然科学对象一样的存在，不能以“算术 和”的方式说明人的心理与行为，而应以理解人及其心理、行为的本 从心理机制到意义建构 质为己任，以立足于整体的理解与质的把握为基本方法；( 5 ) 主观主 义研究范式。认为心理学的知识不可能达到自然科学一样的客观，而 是有着主观性、历史性、相对性的特点。目的、价值乃至人的整个精 神生活不仅应该、而且可以作为心理学的对象；以价值为导向、从价 值的观点选取自己的事实并形成自己的问题，乃心理学研究应有的立 场；内省、直觉、体验、理解、解释等则为心理学的基本方法；( 6 ) 非决定论的心理学解释框架。人可以***自主地为自己的行为做出决 定，不受外界因素的干扰。因此，存在于自然界的因果规律并不适于 人的心理、行为，目的、价值、经验、意志等应纳入心理、行为发生 发展的解释框架。解释学方***、现象学方***、存在主义方***则 是人文科学心理学方***发展中呈现出的三种形态。 整合立场的心理学方***强调以辩证的思维或层次整合的思维 去看待人的本质或人的心理发展，在辩证统一或层次整合中将被割裂 的“此 与“彼 重新融合为一个新的整体。***以物的研究方式研 究人给心理学带来的危害，承诺建立一种适用于人的特性的心理学研 究方式进而构筑出人的完整形象是这一方***的核心所在。它主要体 现在以巴斯、黎格尔等为代表的辩证一t b 理学家和以马斯洛为代表的人 本心理学方***中。 1 1 3 社会认知心理学研究 。 社会认知心理学是2 0 世纪7 0 年代末和8 0 年代初开始形成并逐 步发展起来的。它以对人类自身和社会关系的认知为研究对象，探索 人们如何理解他人和自己。社会认知心理学是社会心理学的重要组成 硕士学位论文 部分，在研究方法和研究对象上与其既有联系又有区别。社会认知主 要研究人们如何对自己和他人进行判断、理解和评价( F i s k e & T a y l o r ， 1 9 8 4 ；F i s k e & T a y l o r ，2 0 0 8 ) 。它的研究对象和范围非常广泛，包括社 会态度、动机和情绪、社会类属性思维、社会知觉、社会归因、语言 交流、社会认同以及群体关系等。 在美国2 0 世纪5 0 、6 0 年代，社会知觉( B r u n e r ，1 9 5 7 ) 、社会学 习理论和认知心理学开始萌芽发展。比如，社会学习理论由班杜拉提 出( B a n d u r a ，1 9 6 5 ) ，主要研究通过观察、模仿和奖惩来改变人和动物 的行为。认知心理学主要研究个人的思维、记忆和信息加工过程 ( A n d e r s o n ，1 9 7 4 ；N e i s s e r ，1 9 6 7 ；N e w e l l & S i m o n ，1 9 7 2 ) 。与此同时， 社会归因理论研究个人为他人的行为寻求原因，早期起源于欧洲 ( B r u n s w i k ，1 9 5 6 ；I c h e i s e r ，1 9 4 3 ，1 9 7 0 ；H e i d e r ，1 9 4 4 ，1 9 5 8 ) ，从 2 0 世纪7 0 、8 0 年代至今在美国关于社会归因与社会认知的研究文章 和专著如雨后春笋，大量出版( B r e w e r ，1 9 9 1 ；B r e w e r & H e w s t o n e ，2 0 0 4 ； H a m i l t o n ，2 0 0 5 ：H i n t o n ，2 0 0 0 ；J o n e s & D a v i s ，19 6 5 ；J o n e s & H a r r i s ， 19 6 7 ；J o n e s & N i s b e t t ，19 71 ；K e n n y ，19 9 4 ；L e e ，J u s s i m & M c C a u l e y / 1 9 9 5 ：M o s k o w i t z ，2 0 0 5 ) 。美国近几年的社会认知研究也开始意识到， 仅仅研究个体的思维、大脑的记忆和信息加工也有不足的地方。他们 慢慢注意到社会认知和文化( F i s k e & T a y l o r ，2 0 0 8 ) 、社会认知与社会 各种群体( A n d e r s o n ，2 0 0 8 ) 、社会认知与历史进化等( F o r g a s ， H a s e l t o n & H i p p e l ，2 0 0 7 ) 的重要性。也就是说，美国的社会认知研究 前期比较侧重个体思维和记忆等信息加工的内容，而后期的社会认知 从心理机制到意义建构 研究可以说包罗万象，它涉及到类属性思维( 即人的思***于类别和 群体，而非刻板印象) 和社会记忆、社会知识结构和加工、社会认同 感以及社会信念是受文化社会影响的共同结果。 相比美国主流的社会认知心理学研究，欧洲社会心理学家为社会 认知研究也做出了独特的贡献。首先，T a j f e l 和T u r n e r 在1 9 8 6 提出 社会认同理论( S o c i a lI d e m i t yT h e o r y ) 。这一理论认为，群体的认同取 决于群体的社会归属感。群体成员试图将自己的群体区别于其他群 体，并主动保护群体之间的差异，以便提高或获得一个有利于自己群 体成员的良好而积极的社会形象。社会认同意味着，个人意识到自 己是社会群体的一员，而这个社会群体对它的成员在价值观和情感方 面都具有重要的社会和文化意义。群体成员的身份影响一个人的观点 和行为。社会的相互作用同样影响这一成员的自我意识。通过适当的 群体之间的比较，人们可以得到正面而良好的社会认同( 黎岳庭， 2 0 0 5 ；L e e & O t t a t i ，1 9 9 5 ) 。第二，M o s c o v i c i 在1 9 8 4 年提出社会表征 理论。这一理论不但强调社会群体成员的重要性，而且成员的作用能 影响到个体的意识和思维。社会表征指人们对社会所具有的基本了 解。社会表征不仅研究人们对社会了解的内容，而且还研究个体和群 体如何利用表征来理解和构建共同的社会现实( A u g o u s t i n o s ， W a l k e r & D o n a g h u ，2 0 0 6 ) 。第三，话语心理学的出现( D i s c u r s i v e P s y c h o l o g y ) 。它起源于对实证科学批判的后现代结构主义，着重人际 交往中的话语和言谈。话语心理学与其说是强调人们在如何思维，倒 不如说强调人在说些什么。 的反驳( P o t t e r ，2 0 0 3 & 2 0 1 0 ) 。 在实践研究中，话语心理学家将话语取向的方法用于儿童***帮 助热线的研究( S a l l yW i g g i n s & J o n a t h a nP o t t e r ，2 0 0 3 ) ，警方调查 ( S a l o m o nR e t t i g ，2 0 0 5 ) ，社会福利***( S t e p h e nG i b s o n ，2 0 0 8 ) ， 从心理机制到意义建构 运动员的“自我研究( K e r r yR M c G a n n o n & J o h nC S o e n c e ，2 0 1 0 ) ， 教育技术研究( N o r mF r i e s e n ，2 0 0 9 ) ，医疗场景对话研究( J o n a t h a n P o t t e r & A l e x aH e r b u m ，2 0 0 5 ) ，心理治疗( P e r 萏k v l 蕴，A n t a k i ，V e h v i l 2 i i n e n ， & L e u d a r ，2 0 0 8 ) 和心理咨询( K u r r i & W a h l s t r 6 m ，2 0 0 1 ) 、性别测量 等( S p e e r & P a r s o n s ，2 0 0 6 ) 等领域。 1 1 5 国内相关研究 相对国外社会心理学的发展，我国心理学界对社会认知心理学的 介绍与研究比较分散、薄弱。到目前为止在国内可见的以“社会认知 心理学”为名的著作只有两本。第一本社会认知心理学是王沛主 编( 2 0 0 6 ) ，介绍了社会认知心理学各流派理论的发展并整合现有的 研究成果。第二本社会认知心理学是郑全全所著( 2 0 0 8 ) ，阐述 了社会认知心理学方面的基本理论并介绍了社会认知心理学的最新 研究成果。其他在教材中可见的对社会认知的论述大多存于社会心理 学方面的教材中的某个章节( 周晓红，1 9 9 8 ；申荷永，2 0 0 1 ；沙莲香， 2 0 0 2 ；侯玉波，2 0 0 3 ；郑雪，2 0 0 4 ；金盛华，2 0 0 5 ；乐国安，2 0 0 6 ； 时蓉华，2 0 0 7 ) 。这些著作主要依赖于西方社会认知研究的成果，对 社会知觉与印象、社会判断、社会态度与自我等内容进行梳理与介绍。 而国内其他学者在内隐社会认知( 杨治良等，1 9 9 2 ，1 9 9 3 ；蔡华俭， 2 0 0 3 ；梁宁建等，2 0 0 5 ；徐维东等，2 0 0 5 ；郑雪等，2 0 0 7 ；) 、社会认 知( 王登峰等，1 9 8 7 ；刘世奎等，1 9 9 2 ；张厚粲等，1 9 9 4 ；李艳梅， 1 9 9 6 ；屈勇，2 0 0 6 ) 、自我理论( 金盛华，1 9 9 5 ，2 0 0 5 ；朱滢等，2 0 0 2 ， 2 0 0 4 ；黄希庭等，2 0 0 7 ) 等领域展开大量研究，取得了一些成果，但 问题探讨的较少，而话语心理学作为- - I - 1 受到社会学、哲学、语言学 从心理机制到意义建构 等复杂思想的影响，背景的梳理对于理解话语心理学的立场和方法尤 为重要。因此有必要对话语心理学哲学、社会学、语言学和心理学等 背景进行阐释。其次，话语心理学的定位及其理论框架尚不明晰。国 外学者对于话语心理学理论的介绍重点各有不同，研究范围也涉及较 广，鲜有整体性的理论与方***研究。因此本文试总结前人的观点并 将其整合，以给出话语心理学初步的理论框架。最后，本文力图用发 展和变化的观点来对话语心理学的是非功过进行评论，并对这一取向 的未来进行展望。 1 2 本研究的意义 话语心理学作为一种新的研究取向属于后现代文化的组成部分， 是对现代心理学的重新审视与批判，亦是对现代心理学的一种修正， 因此话语心理学的研究有助于反思心理学的发展历史。心理学的研究 在相当程度上是在现代主义的构架内进行的。作为现代性的产物，传 统心理学以追求人类心灵的真实存在为己任。自冯特以来，主流心理 学家一直崇尚着一种科学理念，努力发展一种客观的经验科学来研究 人的心理。而这种取向严重的忽略了人的主体性、能动性、整体性等。 因此，虽然经历了百多年的发展，现代心理学不仅未能在如何对心理 现象进行描述、解释和预测的问题上取得一致，而且出现了严重的危 机。话语心理学是在对现代心理学，尤其科学主义心理学的批判基础 上形成与发展起来的。它对科学主义心理学的几个基本假设基础 主义、本质主义、个体主义等进行消解，从后现代的建构视角提出自 己的理解。话语心理学质疑科学心理学的“客观真理”，挑战现代心 的 从 解 并 从 提 的 与 之 而 研 的 代 理 从心理机制到意义建构 2 话语心理学的孕育与生成 话语心理学作为社会建构论心理学( s o c i a lC o n s t r u c t i o n i s t P s y c h o l o g y ) 组成部分，受到了当代哲学和社会文化发展的影响，是 心理学内部对2 0 世纪7 0 年代社会心理学危机的反应，它对传统心理 学的理论和方法提出批判，试图寻找心理学积极发展的出路。人本主 义哲学、后现代哲学和语言哲学是话语心理学形成的理论基础，语言 学和社会学研究对话语心理学研究方法的形成具有启示意义，而心理 学内部的危机则是话语心理学生成的根本动因。 2 1 当代哲学的影响 话语心理学吸取了人本主义哲学和后现代哲学的思想观点，对认 知心理学和社会心理学中的认知主义与心理学的现代性思维进行批 判。人本主义哲学反对自然科学主义取向，主张诠释性的理解、整体 性的研究，话语心理学从中汲取批判科学主义心理学的力量。但话语 心理学并不止于现代性的范畴，它从后现代哲学中获取解构现代心理 学的利器，对现代心理学的个体知识、客观性和真理等的关键假说提 出挑战，强调知识的社会性、文化性和历史建构性。 2 1 1 现象学 + 现象学哲学内容庞大且难以理解，而且处于不断变化之中。它对 话语分析的影响主要体现在胡塞尔晚年提出的“生活世界 学说。胡 塞尔认为，现代科学在对人类生活带来福祉的同时，也在逐渐脱离了 它最初诞生的“母土 ，丧失了它唯一可以获得意义的根据，处于严 言、使用着语言，实际上是人类在语言中发现了人自己，并发现了世 界。海德格尔认为“讨论语言，意味着不仅把语言，而且将我们带入 。徐友渔语言与哲学北京：生活读书新知三联出版社，1 9 9 6 年，第1 6 3 页 1 4 从心理机制到意义建构 其存在的位置，我们自身***于事件之中。海德格尔给予了语言以 极高的地位，他说：“在我们人类存在物可以从自身而来并和自身一 道成为言说的全部呼唤中，语言是至高无上的。 言说是语言的本性， 语言自己在言说，人只有在语言的言说中才成为人，所以，语言才是 人的主人，人和万物通过语言而本质的显现。伽达默尔承袭了海德格 尔对于语言的理解，同样重视语言的本体论地位。他认为语言能够揭 示事物的意义；其实质在于让事物自身通过语言表现自己，使事物自 己成为语言而被理解，并借语言之思进入更深更广的世界。在伽达默 尔看来，“语言所表达的一切永远含有语言自身之外的东西，而语言 之外的存在只有通过语言才能为我们所理解。 。受到存在主义哲学 对于语言本体论理解的影响，话语心理学将言谈看成是人类特有的存 在方式，把话语的意义、话语的理解和交流、话语的本质等作为研究 的重点。在话语心理学中，话语的位置从一种理性知识提升到成为心 理学基本问题。 2 1 3 解释学 解释学经历了从方***的解释学到本体论的解释学的发展。解释 学对于话语心理学的启示在于，一是对心理学中使用实证研究方法的 批评；二是话语心理学直接吸收了伽德默尔的本体论解释学的立场和 观点。狄尔泰的方***解释学假设：凡是人都有共同的人性。因此理 解和解释在研究者放弃前见的基础上，通过移情作用进入对象的内心 海德格尔诗语言思北京：文化***出版社，1 9 9 0 年，第1 6 6 页 。海德格尔诗语言思北京：文化***出版社，1 9 9 0 年，第1 8 7 页 涂纪亮现代欧洲大陆语言哲学北京：中国社会科学出版社，1 9 9 4 年，第1 4 8 页 硕士学位论文 世界，能够在自己身上重构对象的心理感受和体验，实现对于对象内 心世界的客观理解或解释。伽德默尔的本体论解释学吸收了海德格尔 哲学思想，认为解释并不是获得真理的方法，而且并不存在所谓“真 理 ，“理解 或“解释 本身作为此在存在的方式，具有人类存在的 本体论性质。伽德默尔一方面否认所有文本存在客观、确定与现成的 意义，另一方面他认为解释者不可能完全超越自己的历史性或主观性 而实现对文本的客观理解。解释是解释者与文本之间的对话，而文本 的意义则是在对话中生成或建构出来的。因此，话语心理学将研究的 任务放在通过对文本或话语的理解，试图揭示和彰显隐含于其中的人 的存在方式，而不是探索任何具有所谓客观性的“真理 。 2 1 4 历史主义科学哲学 以库恩等人为代表的历史主义科学哲学是是话语心理学思想的 重要来源之一。库恩提出的“范式”概念作为科学共同体赖以形成的 前提，既是科学共同体成员的共有之物，更是对共同体成员间的话语、 交往和研究活动等构成制约的共同情境条件。范式主要包含优先性和 不可通约性两个要特点，前者是指“一个人所看到的不仅依赖于他在 看什么，而且也依赖于他以前视觉一概念的经验教给他去看的东西。 若是缺少这种训练，只会有一种繁杂而琐碎的混乱。 后者是指“两 组在不同的世界中工作的科学家从同一点注视同一方向时，他们看到 不同的东西。他们都在注视这个世界，而且他们所注视的东西并 没有改变。但是在有些领域中他们看到不同的东西，而且他们所看到 。托马斯库恩著，金吾伦译科学***的结构北京：北京大学出版社，2 0 0 年，第1 0 3 页 1 6 从心理机制到意义建构 的东西彼此间的关系也不同。这也是为什么在他们希望彼此能完 全沟通之前，其中一组必须经历我们称之为范式转换的变化过程正 因为它是一种不可通约物之间的转变，竞争着的范式之间的转变就不 可能逐步完成。就像格式塔转换一样，它要么必须立即整个地变，要 么就根本不变。”另一位历史主义科学哲学家费耶阿本德的反对方 法一书站在实在论的立场上，提出一种相对主义的真理观：理论是 “人 创造出来的，没有一种理论可以称作是真理，因为任何理论都 不可能与它所研究的事实完全符合。由于任何用实验、观察或任何其 他研究方法所获得的结果，都受到理论的指引，所以我们从一个理论 出发，看到只是与理论一致的事实。费耶阿本德因此提出一种方*** 的无政府主义，希望以一种“什么都行”的口号，来挑战“科学主义 的意识形态。历史主义科学哲学对话语心理学的影响，首先在于它以 “范式优先 强调科学知识的社会文化制约性，从而挑战传统心理学 中的经验主义、客观主义，为话语心理学对现代心理学的批判提供了 理论基础。另外，“范式”概念将“语境观 引入话语心理学，不同 范式之间呈现了不同语境和不同的意义构造方式，从而也就“建构 了不同的社会世界。 2 1 5 后现代哲学的影响 后现代思想强调在特定的历史和文化条件下人的立身之本，它关 注局部文本的相互联系性，关注现实之语言的和社会的建构以及作为 关系网络中的自我。后现代的主要特征包括，第一，后现代是一个人 。托马斯库恩著，金吾伦译科学***的结构北京：北京大学出版社，2 0 0 年，第1 3 5 1 3 6 页 1 7 硕士学位论文 们世界观发生根本变化的时代，机械论世界观已陷入了不可克服的危 机；第二，后现代告别了整体性、统一性，主张开放性、多元性、不 可预见性等，后现代是一个彻底多元化的历史时期；第三，后现代强 调完全不同的知识形态、思维和行为方式具有不可***的***；第四， 后现代反对任何统一化的企图，积极维护事物的多样性和丰富性。在 后现代哲学中尤以福柯和德里达的思想对话语心理学的影响最大。 首先，福柯的知识考古学。在知识考古学研究中，福柯重点关注 各种知识和话语形式的历史建构过程。福柯通过对不同时期不同的社 会结构、相应的思想模式所造成的知识基本结构、话语形式的断裂性 等进行研究，提出了话语具有建构性，话语建构了社会，包括建构“客 体 和社会主体；同时任何话语实践都是由它与其它的话语的关系来 界定的。福柯的知识考古学对话语心理学的影响主要表现在以下两 点，第一，福柯有关精神治疗考古学的研究立场、方法和结论为话语 心理学所借鉴和吸收。他认为任何“疯狂”或“异常”都不是“现实 的自然现象，而是现代文化的产物。话语心理学对同性恋等心理失 调行为的研究也表明，这些行为是被精神治疗学话语“建构 或“制 造 出来的。第二，福柯的话语理论对话语心理学也产生了重要影响。 福柯的“话语”是在特定环境中，为了一定的目的，由特定的人对特 定的问题，采取特定的形式和策略而向特定的对象说出的“言语”或 “言谈 。话语总是包含着一个产生和扩散的过程，包含着相关的认 识过程，包含着相关的社会关系，也包含着特定的思想形式，特别是 包含着环绕着它的一系列社会力量及其相互争斗和勾结。话语心理学 从心理机制到意义建构 吸收了福柯式的话语定义，但选择了一个更为开放的视野，包容了各 种不同形式的谈话与文本，研究的重点也不是话语与***之间的关 系，而是文本中具体的话语过程。 第二，德里达的话语解构主义。德里达的话语解构主义视语言为 由一系列语词作为具体单元而构成的“差别系统( as y s t e mo f d i f f e r e n c e s ) 。其中，每个语词都区别于其它所有语词。德里达认为 每个语词的意义都依赖于“这个词( t h ew o r d ) 与“非这个词( n o tt h e w o r d ) 的分离。如，“公平的意义依赖于与它相区分的“不公平 。 也就是说，语词的意义依赖于“在场( ap r e s e n c e ) ”与“不在场( a n a b s e n c e ) ”( 即该词所指的事物与不被该语词所指的事物) 之间的区分。 语言的意义就是以不在场为背景，强调在场或“所指( d e s i g n a t e d ) ， 也就是具有在场优先( t h ep r e s e n c ea r ep r i v i l e g e d ) 。在场由于语词本身 而受关注，不在场仅仅隐含其中，我们可能完全忘记不在场的存在。 但是事实上，德里达强调“在场离开不在场就没有意义 。德里达的 思想对于话语心理学的启示在于，对话语进行分析时要考虑到话语背 后的意义，也就是说话者为什么选择当下的描述而不是其他的描述， 在这种选择背景体现了什么样的心理过程，也就是强调理解话语的 “语境观”。 2 1 6 语言哲学 现代哲学的“语言转向 ( 1 i n g u i s t i ct u r n ) 使得语言问题从传统的 一般性问题变成文化领域的基础性问题，成为2 0 世纪各种***的主 宰，语言取代了理性。对语言的兴趣是2 0 世纪西方哲学最显著的特 硕士学位论文 征之一，哲学家们把哲学对主客体关系的研究转向了对主体间交流以 及生活世界意义的研究。语言哲学对话语心理学影响最突出的当属以 下两位位哲学家的思想。 第一，后期维特根斯坦的“语言游戏说 。在哲学研究这部 后期的代表作中维特根斯坦明确指出：“说在哲学中我们考察一种与 日常语言相反的理想语言，这种说法是错误的。因为这使得看起来好 像我们认为我们可以对日常语言加以改造。但日常语言是完全正确 的”。他的研究视角从静态的分析转向了动态的参与，他把日常语言 称为“语言游戏 。他把语言和行动( 指与语言交织在一起的那些行 动) 所组成的整体叫做语言游戏。语言犹如下棋、玩牌、踢足球 之类的游戏，不存在固定不变的本质和统一性，它们之间只有“家族 相似”。维特根斯坦认为以前的哲学对语言实际用法存在误解，它们 把日常语言从日常生活中分离出来，孤立、静止地考察语言的意义。 维特根斯坦后期哲学对于心理学尤其是话语心理学的影响意义深远， 首先它使日常话语进入心理学的研究视野，并成为话语心理学的研究 重点，心理学家应该对语言的实际使用进行描述，而不是静态地对其 进行说明。其次，语言游戏的思想催生了心理学的语境观，一个语词 怎样使用取决于具体的生活语境，日常语言的一词多义并不是一种缺 陷，而是体现了生活方式的多种多样。我们只有在语言游戏中才能掌 握一个词的用法，并通过具体用法而获得这个词的意义，一个词的意 义就是它在语言中的使用。 维特根斯坦哲学研究北京：商务印书馆，1 9 9 6 年，第3 2 2 页 2 0 从心理机制到意义建构 第二，奥斯汀的言语行为理论。奥斯汀对当代影响最大的著作是 1 9 6 2 年出版的如何以言行事，他继承和发展了维特根斯坦的语言 游戏说，创立了言语行为理论( s p e e c ha c tt h e o r y ) 。奥斯汀主张对日 常语言进行全面而透彻的分析，并对语言的各种用法进行细微的分 类。在他看来，“说就是做”，所以对语言用法的分类就是对言语行为 的分类。奥斯汀依据“语旨力 标准将言语行为分为三大类：( 1 ) 语 意行为( 1 0 c u t i o n a r ya c t s ) 。说出某种具有一定涵义( 意义) 和指称的 语句即陈述行为。( 2 ) 语用行为( i l l o c u t i o n a r ya c t s ) 。言语者在表达 语意时所欲达到的意图目的和态度。( 3 ) 语效行为( p e r l o c u t i o n a r y a c t s ) 。通过言语对他人施加了影响，产生了效果。语效行为是“我们 通过说某种东西而产生或达到的东西，比如使人信服，使人被说服， 使人被制止，甚至可以说，使人惊讶或误解 。在奥斯汀之前，人们 常常把“言 与“行”分开对待，而他对于话语心理学的影响最突出 的也是话语的行动定向。语言不再是僵死的抽象物，而是作为人类的 实践活动。话语心理学家重视语言的执行功能，认为说话就是一种行 动，人们通过说话来完成各类动作。 2 2 语言学的影响 语言学是以人类语言为研究对象的科学，它的基本任务就是从人 们听到的和看到的语言现象中概括出语言的结构规律和演变规律。现 代语言学从索绪尔开创的结构主义语言学发展到乔姆斯基的转换生 王路走进分析哲学北京：三联书店，1 9 9 9 年，第1 9 2 页 2 l 硕士学位论文 成理论，再到现代语义学与语用学研究，对话语心理学研究较大的主 要是以下两个方面。 首先，索绪尔的符号学思想。首先，索绪尔区分了“能指 与“所 指 ，前者是指语词或其它符号，后者是指语词所代表的事物。索绪 尔提出在“能指”与“所指 之间不存在天然的关系，也就是说它们 的关系是任意的。索绪尔的另一重要创见是“符号系统是由它们内在 的逻辑支配的”这一论断。它对于话语心理学的启示在于，如果语言 的作用取决于它的内在逻辑，那所谓的“意义”就可能***于语言之 外的世界。也就是话语可以从它们与其它话语的关系中获得意义。 第二，语用学的影响。语用学研究是在不同语境中话语意义的恰 当地表达和准确地理解，寻找并确立使话语意义得以恰当地表达和准 确地理解的基本原则和准则。语用学对语境、会话含义的研究直接成 为话语心理学的理论基础，对话语心理学的“语境观”与话语分析的 解释方法有着重要的启示作用。首先，在言语交际中，语境对话语意 义的恰当表达和准确理解起着重要作用。语用学十分重视语境的研 究，它认为人们在言语交际中，离开语境只通过言语形式本身，说话 者往往不能恰当地表达自己的意图，听话人也往往不能准确地理解说 话人的真正意图。因为要准确地理解说话人的话语所传递的信息，仅 理解言语形式的“字面意义 是不够的，还必须依据当时的语境推导 出言语形式的“言外之意 ( 超越字面的意义) 。其次，格莱斯对会话 含义的研究也对话语心理学的解释方法有着启发性的作用。该理论 “本质上是一种关于人们如何运用语言的理论 。它不是从语言系统 从心理机制到意义建构 内部( 语音、语法、语义等) 去研究语言本身表达的意义，而是依据语 境研究话语的真正含义，解释话语的言外之意。会话含义关注的不是 说话人说了些什么，而是说话人说这句话可能意味着什么。 2 3 社会学的影响 社会学中加芬克尔创立的常人方法学对话语心理学的影响尤为 重大。常人方法学( e t h n o m e t h o d o l o g y ) 是对普通人( e t h n o ) 的方法的 研究( o l o g y ) ，这些方法是人们日常生活中运用并理解的工具。也就是 说，普通人和科学家一样，始终都在试图理解正在发生的事情，并利 用这种理解去做出他们自己适当的行为。作为一门学科，常人方
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